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〈使徒信经〉（Apostles’ Creed）是最简短、也是今天教会最普遍使用的一份信经（creed），全篇共十二条。

〈尼西亚信经〉（Nicene Creed）是在西元325年第一次召开的教会议会（synod）中制定的，是第一个由会议制定、并由政府执行的信经。

迦克墩信经〉是在西元451年召开的第四次教会议会中制定的。当时因为产生了许多不同的基督论（Christology），以致造成东方教会的混乱，其中以涅斯多留（Nestorius，活跃于428-451）和犹提干（Eutyches, 380-456）为最主要的困惑。

〈亚他那修信经〉是第一个陈述三位一体教义的信经，也是陈述得最好的一份信经。它的文辞简洁、优美、又有节奏，所以有人称它为「音乐的信经」、「教义的诗篇」或「正统信仰的凯歌」。

这次会议持守加尔文主义（Calvinism）的传统，判定阿民念主义所提的上述五点是错误的看法，并完成〈多特信经〉，订出加尔文主义五要点，把加尔文预定论发挥得淋漓尽致。

〈比利时信条〉有两个目的：一是叫世上的掌权者当局确信，改革宗教会人士并未与重洗派同流合污；二是为初期的改革宗教会立下信仰标准。